雪原，無邊無際的雪原。
如果不是親眼所見，張天昭絕對不會相信，世界上居然會有如此壯麗的雪原。
彷彿世界上所有的白雪都堆在這裏似的，厚達兩尺，連綿不斷地鋪到了遠處的天邊。
每當呼嘯的北風颳起時，雪原上就會揚起大團大團的細雪，如粉如沙，瀰漫了天空，籠罩着大地。
天地之間，渾然是一個白色的冰雪世界。
雪原的深處，透過飄揚迷眼的風雪，依稀可見五百多個蒙古包緊緊地聚集着。它們一重又一重地環繞着，拱衛着部落最中央那個最大且最華麗的蒙古包。就像五百多個百戰勇士，在冰雪之中，沉默地護衛着他們的王。
中午時分，張天昭像做賊似的，趁人不注意，偷偷地溜出那個最大最華麗的蒙古包。黑熊皮做的靴子，踩得地面的積雪“吱吱”作響，腳印深一步，淺一步地向部落外走去。
這是他穿越後的第三天，也是他第三次偷偷地溜出蒙古包。
所不同的是，前兩次失敗了，剛出門不遠，就被母親姜玉娘“活捉”回去。
沒辦法，如今的張天昭，已經由三十多歲的油膩中年男，變成了年僅九歲的小胖子。身高體重嚴重超標，可惜年紀太小，在姜玉孃的管教下，他毫無反抗之力。
更何況他還是部落酋長的四兒子，而且是酋長正妻所生的唯一嫡子。雖然是個口不能言，行爲怪異的小傻子，可地位也比他那三個庶出的兄長尊貴得多。再說，從早到晚，部落裏不知有多少雙眼睛盯住他，因此“出走”失敗也是合情合理，不可避免的。
但今天的出走卻出奇順利，順利得讓張天昭懷疑——是不是有人已經提前挖好一個大坑，好讓他跳下去，再把他坑死在裏面？
“不管了，就是巨坑老子也跳了，大不了就當作一場夢，早死早超生。”
張天昭踩着積雪，繞過一個個蒙古包，倔強地向外走去。
積雪太厚，氣溫太低，即便是穿着厚厚的羊絨襪子，隔着黑熊皮靴，腳上絲絲的冰冷還是讓他很不適應。
還有吹在身上的寒風，就是臉、口、鼻子有貂皮圍巾纏着，頭上戴着虎皮狗耳帽，穿了三件黑貂皮做的皮袍子，但這像來自地獄中的寒冷，依然凍得他不停地直哆嗦。
“該死的穿越，該死的鮮卑利亞！”
張天昭的心在滴血，在不斷地詛咒。
如果沒有該死的穿越，他或許是已經躺在空調開得暖暖的房間裏，也或者是坐在遮風擋雨的火車駕駛室裏，而絕對不會是留在這該死的雪原上！
知道自己穿越所在的地方是鮮卑利亞，是張天昭從昏迷中甦醒後，從腦海中得出的結論。
說起穿越，那是四天前，他跟哥哥們外出去玩狗拉雪橇，沒想到半途遇上了暴風雪。哥哥們都死裏逃生跑了回去，唯有他被遺忘在了暴風雪的中心，生死不明。
等部落裏的人費盡九牛二虎之力將他救岀來，又全力搶救了一天一夜後，他才堪堪撿回一條小命！
醒來後的張天昭，很快就發現，自己居然穿越了！
只不過他無法確定，自己是身穿還是魂穿？
說是身穿囉，他除了擁有穿越前自己所有的記憶外，腦海裏還憑空地多出了一些並不屬於他本人的記憶。比如在無數個夜晚裏，“母親”姜玉娘抱着幼小的他，向他反反覆覆地說着自己部落的來由。
還有姜玉娘在昏暗的燈光下，淚流滿面地一遍遍向長生天祈禱，乞求長生天保佑她的傻兒子能開口講話，能變聰明一些，那怕一點點也行……
這些憑白無故出現的記憶，根不是穿越前的張天昭的，所以很明顯是魂穿而不是身穿。
但如果說是魂穿的話，那張天昭已經變小的身體上，各種各樣的小疤痕就難解釋清楚。
特別是他左胳膊上，前世種痘留下的小疤痕，更是異常醒目地存在着。似乎時時刻刻提醒着他，這身體主人，是來自後世的，而不是在當前的世界裏出生……
思前想後搞了兩天，張天昭都搞不清楚自己是屬於哪一種穿越。最後他乾脆不想了，反正人都穿越了，又何必耿耿於懷是哪一種形式呢？
踩着積雪，張天昭艱難地走到部落營寨的木柵門前。木柵門是洞開着的，像飢餓人張開的嘴巴。四周空蕩蕩，連個鬼影都沒有。
“往日這裏警戒森嚴，即便是更大的風雪，也會有人持刀挾弓，來往巡邏。今天的風雪比前兩天小多了，卻不見了他們的蹤影，真是活見久。”
張天昭的心裏確定這是一個巨坑，可他又不得不跳——除非他想一輩子裝傻子，否則他都要跳下去。
穿過木柵門，再往前幾步，就是部落外茫茫的大雪原。看上去跟木柵門內沒多大區別，可張天昭知道外面比裏面危險多了，譬如說可能會有狼。
站在木柵門口，張天昭的右手從懷裏摸出一把匕首。拔出半截刀刃，寒光閃閃的，他非常滿意，感覺安全又多了幾分保障。
手握匕首，深深喘了幾口粗氣，張天昭回頭，打量着自己既熟悉又陌生的部落。
部落的名字叫北吉部。
至於它的來歷，當張天昭從憑空多出的記憶中瞭解後，就被震撼得裏焦外嫩，難以相信。
原來張天昭的老祖宗，竟然是元末的反元大英雄、建立了大周政權、實力甚至比朱重八更勝一籌、自封吳王的張士誠！
從多出來的記憶中，張天昭瞭解到。當年張士誠在敗亡之前，爲了保存宗族血脈，重金買通了元朝的重臣，然後派一名遠堂侄兒張承祖，帶領着部分族人、士兵及他們的家屬近萬人，在至正27年（公元1367年）4月，從張士誠起義的鹽城“北極殿”出發，離開故土，北上大都避禍。
第二年是1368年，朱重八在應天府南京稱帝，建立了大明王朝。隨後他派大將軍徐達率軍隊北上，討伐元大都。
元朝皇帝無力抵抗，被迫退往草原。張承祖他們也跟着去了草原，開始了寄人籬下的生活。
在草原上，爲了紀念張士誠的輝煌與榮光，他們把自己的部落稱爲“北吉部”。依附於黃金家族的大貴族，替蒙古諸部打造武器、製作各種手工業品來換取錢糧，勉強度日。
等到1388年，明軍大將藍玉在捕魚兒海（貝爾湖）全殲北元殘餘力量時，北吉部也受到攻擊。僥倖地逃出生天後，整個部落已經戶不足一千三百，人口不過六千五百，整整喪失了三分之一的力量，可謂損失慘重。
同時北吉部也失去了依靠的大腿，不得不在呼倫貝爾大草原上四處流浪，過着極其艱難的生活。
爲了生存，北吉部由呼倫湖慢慢向東北流浪。他們越過額爾古納河，來到石勒喀河畔，也就是後世尼布楚一帶定居了下來。
結果百十年後，他們又不堪忍受茂明安蒙古人的欺壓，被迫再次向西流浪，越過了赤塔河，來到了色格楞河邊，並在後世烏蘭烏德所在之地，又一次安頓下來。
但這裏的東布里亞特人同樣兇如虎，惡如狼，數十年後，寡不敵衆的北吉部，被迫再次向西遷徙。
他們沿色格楞河而下，渡過了波濤洶湧的貝加爾湖，再順着湖西的安加拉河往西走，最終在離後世伊爾庫茨克不遠的地方穩定了下來，到今年已經有50多年了。
如果從他們離開故土、北上避禍時算起，已有256年之久。
這256年裏，由於環境惡劣，又經常顛沛流離，還要時刻面對着其他部落的攻擊、馬賊的搔擾，再加上近親通婚等諸多因素，北吉部人口的素質，大爲下降。丁口不增反減。到了現在，全部落僅有553戶，丁口三千三百二十八人。
北吉部的悲慘歷史讓張天昭唏噓不已，不過也解開了心中不少的疑惑。
他終於知道，原來他正在安加拉河畔的某個地方，且離後世的伊爾庫茨克不會太遠。
他所處的歷史年代，應該就是公元1623年初，也就是大明天啓三年，後金的天命八年。
因爲這一年，距離元朝至正27年正好是256年！
“感謝姜玉娘，感謝她數年如一日地抱着她的傻兒子，天天向他嘮叨着北吉部的歷史。以致她傻兒子如同白紙般的大腦，將她的話，記得如此清晰。”
張天昭深深地吸了一口氣，將匕首從刀鞘中拔出來，緊緊地攥住匕首把。然後又踩着沒膝的積雪，大步穿過木柵門，走進門外的冰雪世界。
“如果這次獵殺成功，我擺脫了傻子的身份，我一定會全身心地與你融爲一體，你就是我，我就是你。
我也一定會成爲你母親真正的兒子，替你孝敬她，與她同喜，與她同悲。並且有一個與你一樣的名字，也叫張天昭！”