草原迷冢第七十九章破車
有很多人一生也不能停息的四處飄蕩每次總以爲到達了終點其實也不過是下一段路程的開始而已。我們好象也變成了其中之一。
趁着在北京的秦教授他們還沒有得到消息我們立刻離開了西安乘車出關外前往一望無際的大草原。
在遙遠以前的年代遊牧文明與定居文明的血戰一直持續着那是爲了生存而進行的戰爭。
匈奴這個名字直到公元前3世紀的秦朝纔在中國編年史上出現。實際上他們的起源更早只是現在想查出什麼詳細的東西已經很困難了。
這些匈奴人在公元前第9和第8世紀時已經被中國人稱爲嚴狁。更早一些的時候他們只含糊地被叫作‘；胡人‘；。在很早以前中國人所知的胡人是指那些當時居住在中國邊境上即在鄂爾多斯、山西北部和河北北部的那些民族。又才稱爲北戎即‘；北部之戎‘；。
正是爲了有效地防範這些遊牧民的進攻秦國（陝西）和趙國（山西）的中國人都改他們的重車兵爲靈活的騎兵。這一軍事改革帶來了中國服裝上的徹底變化；弓箭時代的長袍被從遊牧民那裏學來的騎兵褲子所取代。
也正是爲了防禦匈奴趙國及其鄰近諸國的中國人開始沿其北部邊境壘起最初的城牆後來秦始皇統一和完成了城牆的建築成爲了後人驚歎不已的長城。
牐牼菟韭砬記述正是在公元前3世紀後半葉匈奴似乎成爲一支統一的、強大的民族他們由一位名叫單于的領統帥着單于的全名漢文譯音是大約撐犁孤塗單于這個我其實也不大懂究竟是什麼意思。估計是‘；像天一樣廣大的領‘；。
而在單于之下有兩個最大的官職即屠耆王也就是一般人所熟悉的左右賢王。
shir1ey楊說漢文的譯音‘；屠耆‘；與突厥字（doghri）有關係意思是‘；正直的‘；、‘；忠實的‘；。她對於這些西域的少數民族知道得很多。我問過胡八一胡八一說shir1ey楊其實就是西域少數民族其中一支的後人。我本來想問究竟哪一支的忽然想起傳聞中他們去了神祕的精絕古城頓時閉口沒有再問。
草原上一片茫茫我們開着一輛破舊不堪的北京吉普六個人在車上顛簸得頭都暈了就這破車還是胖子費盡了心思才搞來的。
加上我們之中好象也只有胡八一和shir1ey楊會開車我只好一咬牙忍耐。
胡八一開的車雖然顛了點shir1ey楊開的車卻是要人命了。
也許這位大小姐在美國開慣了好車飛車一坐上駕駛就不自覺的猛踩油門五個大男人楞是給她嚇得半死不活。倒不是完全被她開飛車嚇的而是被她這樣揮霍汽油而嚇得心臟差點停止這可是茫茫草原在進入下一個草原城市之前沒有汽油大家還不完了？要在這裏用走的還不是跟冒險一樣懸乎。
“沒事沒事！當初走的沙漠現在走的是草原肯定沒事。”
一聽胖子這麼咋呼我心裏就懸。
這三個人我果然沒猜錯幾乎就是哪裏危險哪裏鑽。我東方端華可沒他們那麼好運氣。平常幹個小活都能出意外到不行的狀況要是像他們那樣四處找刺激怕是骨頭都躺在地上給風在吹了。
小蔡這個患有強烈暈車症的傢伙已經半死不活的倒在座位上了。“死”之前還威脅我們這些笑他的北方佬遲早一天也要把我們都拖到船上去江南看究竟誰纔是男子漢。
爲了他這話我就奇了爲什麼不暈船的人會暈車暈得這麼厲害呢？
草原上的風太大我們不得不關着窗戶車裏的空氣不好但是就讓人暈得更厲害了。
我一邊忍受着顛簸得幾乎要把胃酸都全部要吐出來的強烈難受一邊拼命的翻找地圖和資料。一邊的羅六指和shir1ey楊也在焦急的尋找可能的區域。
因爲匈奴當年活動的範圍很大。
就基本上以遊牧生活爲主的民族所能談到的固定居住地而言單于是住在鄂爾渾河上遊的山區後來成吉思汗蒙古人的都城哈拉和林就建在這兒。左賢王（一般上是單于的繼承人）住在東面可能是在克魯倫高地。右賢王住在西面可能是在杭愛山區、今烏里雅蘇臺附近。接下去匈奴統治集團內依次有：左右谷蠡王、左右大將、左右大都尉、左右大當戶、左右骨都侯然後是千夫長、百夫長十夫長。這個遊牧民族在行進時被組織得像一支軍隊。一般行進的方向是朝南這在突厥－蒙古種各民族中已成爲習慣；類似的現象在匈奴的後裔、6世紀的突厥人中以及成吉思汗的蒙古人中都可以看到。
所以具體該往哪個方向去尋找我們心裏也沒有底。
唯一能確定的是在蒙古境內的諾彥烏拉、烏蘭巴托、特布希烏拉及呼尼河畔、達爾汗和烏蘭固木市附近有很多約爲公元前2世紀至公元1世紀的匈奴墓葬。正好對應時間很可能就有我們要找的。
或者希望鬼鏡並沒有給胡巫或者哪個大單于陪葬。
不過這個可能性很小如果沒有陪葬的話那麼這面鏡子就應該像是沐塵珠一樣有所記載。可是事實上無論怎麼查找匈奴以及後來的突厥以及蒙古的歷史上宗教裏並沒有這樣的一面鏡子。
可是總不會要偷偷溜出國界去吧。
這次鬥也倒得太大了點。
儘管在心裏嘀咕可也確實無可奈何的承認這次肯定要偷越一次邊境了。