曼尼普爾邦是印度東北的一個邦。這個邦過去曾經是阿薩姆邦的一部分，成立於七十年代，東以緬甸爲界，西與阿薩姆邦相連，南以米佐拉姆邦毗連，北同那加蘭邦接壤。
關於“曼尼普爾”名稱的來歷，當地流傳這樣一個傳說:有一天，蛇在這裏看溼婆和巴爾沃迪跳舞，蛇入迷異常，口中吐出很多“珍珠”，使整個地方美麗明亮、耀眼輝煌。“曼尼”在當地語中是珍珠的意思，普爾是城市的意思，曼尼普爾又被稱爲珍珠城。
印度史詩《摩訶婆羅多》及《往世書》均有記載。當地人認爲:阿圖那在這裏同吉德朗戈達結婚。因此，這裏的人都說自己是他們的後代。
隨着歷史的發展，那加人、古吉人、向人(緬甸)和中國人也來這裏定居。曼尼普爾曾經是一個土邦，該邦東臨緬甸，因此地是印度和緬甸的來往主要通路的必經之所，以前當地國王在此徵收關費，所得甚豐，曼尼普爾比印度東北的其他地區要富有的多，因此維持了幾百年的獨立。
英國人於1891年開始依靠武力統治了這一地區。印度獨立後，曼尼普爾成爲中的直轄區，1972年1月從阿薩姆邦分出建立爲一個新邦。當地政府1947年擺脫英殖民之後，1949年又被印度統治，但至今仍不認同印度政府和印度其他民族。那裏反抗政府武裝活動不斷。
曼尼普爾人屬蒙古人種，和華人長得很像，當地人聲稱，他們的祖先來自中國，與中國有很深的歷史淵源。曼尼普爾人的祖先應該是五代十國時南下的齊國人的後代，曼尼普爾邦民衆的長相與中國人相近，而且文化也與中國相近。後來由於印度教傳入，加上被英國人徵服，才逐漸偏離中華文明走向“南亞化“，但文化習俗上仍有不少中國元素延續至今。
曼尼普爾傳統價值觀尊老愛幼，重視家庭。當地人崇拜龍，“桑加伊節”的背景就是兩條騰飛的龍，Kangla古王宮作爲王室權利象徵也有龍圖騰。曼尼普爾民間一直維持着對龍的崇拜。
在十八世紀，當時的國王因爲個人偏好強迫曼尼普爾人皈依印度教，但遇到強大的阻力，印度教也從未真正成爲曼尼普爾的民間信仰，對龍的崇拜依然以各種形式在曼尼普爾保存下來。
曼尼普爾語是印度曼尼普爾邦的官方語言，屬於漢藏語系，與印地語文字發音均不相同。曼尼普爾語有獨特的文字--曼尼普爾文，運用該種文字書寫的最古老的文獻溯源於13世紀。
老左的家就在曼尼普爾邦，老左和曾厚樸到達曼尼普爾邦時已經是七月下旬了，兩人從印度的南部先向北，先到了甘吉布勒姆，然後到維傑亞瓦達，再到維沙卡帕特南，經克塔克到加爾各答，從加爾各達出境進入孟加拉，途經達卡，再從錫爾吉爾進入印度，最後到達目的地曼尼普爾幫首府英帕爾，老左的家就在英帕爾。
這一路穿行，兩人並不趕時間，行程比較隨意
，按老左的話，這一輩子算是最後一次遊歷天下了，一旦回到家，他就要養老了，他所有江湖閱歷和經驗曾厚樸能學多少就要看自己的造化了。其實曾厚樸明白在科技日益發展的時代，有些東西好像越學越沒有什麼用處，但是也許到了一個特別的時候，這些東西也許會是你最後的機會，而曾厚樸在這一路上也確實學到了不少的東西。
二人遊歷了大量的寺廟，曾厚樸這一斷時間對於印度神廟中的舞蹈塑像非常感興趣，因爲他發現這些塑像中的很多動作都是異常詭異，而這些詭異的動作要想模仿出來，很多都需要呼吸來配合。
曾厚樸請教老左，老左說他對於舞蹈不是很明白，但是可以從瑜珈方面進行一些解釋，如果有不明白的地方，可以去他們去拜訪一些舞蹈高手，向別人請教諮詢一下。二人拜訪不少舞蹈高手和瑜珈大師，老左感到收益非淺，曾厚樸更是獲益良多。
在進入曼尼普爾邦一瞬間，老左一下就開始興奮起來，因爲他在這時出生和長大，這裏還有他的妻兒和家人，老左不停地在和曾厚樸講話，從出了孟加拉國的國境就進入了曼尼普爾邦的境內，老左就一直在不停地說話，大概是近鄉情怯吧，而曾厚樸也看出了這一點。
“師父，我看地圖這裏離緬甸很近。”曾厚樸問道。
“是啊！這裏是離緬甸很近，而且這裏的很多習俗也和緬甸那邊類似。我們華人在這個地方還非常有勢力的，而這裏人的相貌和華人也比較相似。以前曼尼普爾一直想建立一個自己的國家，可是一直未能如願，而印度政府對這裏的控制力也比較差，這裏還有很多的F政府武裝，我覺得不管英國人還是印度政府從未真正的控制過這個地方，這裏更像是一個世外之地。”說到這裏老左長嘆了一聲。
“這裏人長得像華人，這一路我見到的很多，真的是這樣，可是師父你是這裏出生的，長得可和他們是有差別的。”曾厚樸嘿嘿一笑說道。
“臭小子，有這麼說師父的嗎，我的外婆是一個純粹的印度貴族，她的家鄉在恰爾肯德邦，我母親長得比較隨我外婆，而我以有點隨我母親，所以就這樣了，不過我娶的是一個華僑，我的兒子長得都隨我妻子多一些，隨我少一點，他們更像華人，混血不那麼明顯，到時候你見到就知道了。”老左一邊開車一邊說到，言語之間卻還是透露出一種興奮。
“少小離家老大歸，鄉間未改鬢毛哀。”聽得老左的話，曾厚樸忍不住念出了兩句詩，話一出口，曾厚樸便覺得不妥。
“是啊，我的頭髮已經斑白了，少時的夥伴不知還有幾個還活在這個人世上的，年輕的又有誰會認識我呀！”老左很有感慨地說道。
“師父，你的頭髮斑白？那是剛有幾根白頭髮好不好，而且以你的身子骨，活個百歲是小意思，只怕活個一百五六也不成問題。最重要的是和家人幸福的在一起。”曾厚樸說道。
“活到
一百五六，那可不行，那不就成了老不死的麼，只要能再活二十年，我就知足了，這幾十年來，年輕時輕狂、浪蕩，中年時爲國效命奔走，原本想老了可以安度晚年陪陪家人，可是沒想到卻做了近三十年的牢。但願還有時間陪陪他們，我欠他們太多了。”老左的言語之間多了幾分唏噓，但也帶着對未來生活的一些憧憬。
“肯定會的，師父您的修爲高深，身體也很好，最少也是長命百歲，到時候我每年都來給您過生日。”曾厚樸說道。
當老左看到英帕爾的時候，情緒變得有些激動，畢竟有近三十年沒有回到自己的家鄉了，曾厚樸借方便爲名讓老左停下了車，然後自己搶到的駕駛座，這一路路程不短，曾厚樸對這輛七八成新的日系越野車，已經能熟練地駕駛了，美其名曰該他練手了，老左沒有辦法，笑了笑只能坐在了副駕駛座位上。
曼尼普爾邦到處都是山地，但是海拔都不太高，海拔大約在900-2100米之間，曼尼普爾河由北向南流經整個曼尼普爾邦，最後匯入欽敦江而入孟加拉灣。這裏有着衆多民族，這些民族大多生活在曼尼普爾河流域的河谷地帶。這裏每年的降水量超過一千毫米，物產極爲豐富。英帕爾坐落在一個橄欖型的山谷地帶，左邊就是曼尼普爾河，這個城市並不太大，沿着曼尼普爾河整個城市呈現爲一個長方形。
曾厚樸開着車慢慢地穿過這個城市，老左則在車裏不停地自言自語，而曾厚樸並沒有打擾他。
“這是什麼地方？”
“啊！這條街我還記得。”
“這個房子還有，當年小時候我在這裏玩過。”
“咦！這個市場還在。”
“啊！停車，停車。”
曾厚樸停下了車，老左從車上跳了下來，直到路邊的一個小攤邊買了一個零食，和小販聊了一會，然後又回到了車上。
“從這條街向前走，走到頭然後拐個彎，一直走就到我家了。啊！這還是我小時候的味道。”老左一邊說一邊喫着。
“師父，您是下去問路了？”曾厚樸打趣地說道。
“近三十年了，這裏變化太大了，不問人根本就不認路了，這也沒什麼丟人的。”老左很坦然地說道。
“是啊！滄海桑田，物是人非，歲月的變遷帶走了時代的印跡，我們在這個世上到底還能留下些什麼。”曾厚樸頗有些感慨地說道。
“少年不識愁滋味，爲賦新詞強說愁。你纔多大，哪裏來的那麼多感慨。小樸，我要說說你，你年紀不大，把自己的心扉打開，去接納和享受這個世界，不要有太重的心事，是啊，這個受害了你，可是正因爲如此，你才應該去更好地享受生活，不要那麼少年老成，年輕是最大的本錢，可以嘗試去做任何事情，失敗了也無所謂，可以從頭再來，這樣對修行也有好處。”老左看着曾厚樸忽然說出這番話來。