在鏡子被擡出後,王陵介紹道:“此物名爲‘琉璃寶鏡’,其鏡面是以琉璃鍍銀製成,這等大的寶鏡,便是在我大秦也不多。
這果然是面鏡子,只是那“琉璃”是什麼?
歐西德穆斯一世根本不在意鏡子的名字,管它在秦人那被叫啥,他日後都要給它改個神聖尊貴的名字,好讓其成爲他王位合法性的證明。
聽到王陵說這鏡子在大秦也不多,歐西德穆斯一世很高興,物以稀爲貴,不怕少,就怕太多,只有少而珍貴的東西才能配得上他尊貴的地位。
他已經決定,要將此鏡置於平日召衆臣議政之處,讓衆臣每次來議政都能看到此鏡,還要派人專門看護,不能出一點岔子……………
王陵又打開第二口箱子,兩名使團人員從箱中端出兩隻木盤。
歐西德穆斯一世等人看到兩隻木盤上擺着些他們沒咋見過的物品。
一木盤上放着一造型奇特的圓柱狀物體,說是圓柱,實則並非整體都是,而是其主體呈圓柱形。
此物開着口,在開口兩邊豎着兩隻耳朵一樣的東西,底部有三足支撐。
另一木盤上則放着一些似乎是杯盤之類的器物,只是造型和他們所用的杯盤大不一樣。
這些器物似乎是用水晶製成,但感覺又不是,所有器物皆透明純淨,毫無瑕疵,光是看,便知這是寶物。
這些東西其實都是用玻璃做出來的小鼎、酒爵、杯碗。
玻璃這玩意兒,別的不說,賣相那是相當不錯,便是在現代,也會讓人覺得玻璃製成的東西挺好看,何況是在這個時代。
在玻璃鼎、玻璃酒爵、玻璃杯被從箱子裏拿出時,便立刻吸引住了歐西德穆斯一世等人的目光。
寶貝,稀世罕見的寶貝,光看到就讓他們生出將這些器物拿回家裏賞玩使用的衝動。
再仔細看,每一件器物都雕刻有花紋,尤其是那主體呈圓柱狀,底部有三足的器物,雕有很精緻的花紋。
歐西德穆斯一世看不太清,離得近的大臣看到那上面不僅有圖案,還有文字,只是他們不認識大秦文字。
王陵笑着介紹道:“這些器物也是‘琉璃製成,‘琉璃在大秦也被稱爲“珍琳,看似爲水玉(水晶),實則並非,是一種難得的寶玉。”
鬼個寶玉,純粹是忽悠歐西德穆斯一世這些人。
雖說西方有製造玻璃的歷史,但他們製造出的玻璃那都是些啥啊,根本沒法同大秦製造的相比,現在大秦說這是寶玉,那就是。
王陵繼續介紹:“此爲和平鼎,鼎在大秦既可爲禮器,亦可爲餐具。皇帝陛下爲此鼎取名‘和平”,象徵大秦願同貴邦和睦相處。”
“此物爲‘爵”,乃我大秦盛酒器物,皇帝送於大王的酒爵爲一套,其上有李念公子所寫《將進酒》,‘人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。”
王陵吟出的詩句着實爲難了翻譯,外國的詩句好翻譯爲漢語,但漢語的詩翻譯爲外語,常會失去韻味。
翻譯仔細琢磨了下,才半生不熟地譯給了歐西德穆斯一世等人。
哦,這形狀奇特的玩意兒原來是一種酒杯,還是一套的,上面有那位大秦的李念王子所作的詩。
那句詩的意思是:人在得意的時候要盡情歡樂,不要讓金色的酒杯空着朝向月亮。
“這些亦是平日間可用的餐具,也是一套,這幾口箱中皆是。”
看着這些精美的餐具,歐西德穆斯一世決定今日就要用這些餐具進餐,如此精美珍貴的餐具,想必食物、酒液盛放其中會更加美味。
歐西德穆斯一世笑道:“貴國皇帝陛下有心了,代我向皇帝陛下致以最誠摯的感謝!”
王陵又打開一口箱子,這次還是玻璃製品,但和前面的玻璃製品不同,這次的玻璃器物中裝了東西。
歐西德穆斯一世等人仔細觀察,發展那些造型精美別緻的琉璃寶玉器物中裝的好像是些乾枯的葉子。
琉璃寶玉如此珍貴,秦人不可能奢侈到用其裝沒用的枯葉,那葉子應當也是一種寶物。
果不其然,那位秦人使者介紹道:“此物名爲“茶”,外表看似枯葉,實則爲我大秦又一寶物。茶爲飲用之物,飲用時需以沸水沖泡。”
“茶妙用極多,可提神,可靜心,可解乏,可防疾,可解?......初品時,其味或有些苦澀,但細品後幽香繞齒,回味悠長。”
“皇帝陛下送於大王之茶,名爲“雪頂銀梭,乃我大秦最頂級茶葉,其茶樹生於高山雪頂,每年僅有七日可摘。每年採摘雪頂銀梭時,大秦會嚴格挑選年輕貌美的處子上山摘取,再製成茶葉。”
這又是胡扯的,但把東西說的越高大上,將製作的工序說的越繁瑣,越能讓收禮的人感到禮物貴重。
就像現代送月餅,盒內裝的月餅可能味道不咋樣,可包裝那是一個比一個高大上。
買的已經不是月餅,而是月餅包裝,送的也不是月餅,是面子。
王陵又給歐西德穆斯一世等人?出了一顆重磅炸彈,“據說,常年能飲用此物,還有延年益壽之效。”
此話一出,本就注視在茶葉上的歐西德穆斯一世等人,目光更認真,這可是能延壽的寶物啊,那豈不是說多喝此茶,能多活幾年,甚至能長生不死?
一大臣道:“敢問使者,此物真有延壽之能?”
其他人也將目光落於王陵身上,等着王陵回答。
王陵似沒感受到這些目光,笑道:“只是‘據說’,即便此物真有延壽之能,也不可能延壽太多,以此長生更不可能。”
聞言,歐西德穆斯一世等人心裏有些失望,他們有權有勢,誰不想能多活幾年?
但仔細想想,又覺得很合理,要是這名爲“雪頂銀梭”的茶葉能延壽到讓人長生,秦皇也不可能將之作爲禮物送來,必會當作最重要的寶物隱藏起來。
不過,即便此物沒法讓人延壽到長生不死,那也是由延年益壽之能啊,就算能多活幾個月,幾天也是好的。
可惜,大秦皇帝只送給了巴賽勒斯,他們要想喝到這茶,只能從巴賽勒斯那獲得。
不,也不一定...………
這秦使說“雪頂銀梭”是他們秦國最頂級的茶葉,可沒說過只有這一種茶,應當還有其他差一些的茶。
他們得不到這最好的“雪頂銀梭”,卻可以從秦人那獲得稍次些的,甚至他們可與秦人做生意,從秦人買回茶葉,再賣到更遠處,那或許將是暴利!
一些大臣的心思活泛起來,決定找機會問問秦人。
這正好中了王陵下懷,將茶葉拿出來作爲禮物送給歐西德穆斯一世,便是想向這些異邦人推銷茶葉,讓他們產生和大秦做生意的慾望。
這也是使團出使的目的,開啓大秦絲綢之路!
在介紹完茶葉後,王陵這次打開了一個木盒,隨後他自己從中拿出一疊像是莎草紙的東西(莎草紙並不是紙)。
但歐西德穆斯一世是見過用過莎草紙的,一眼便斷定那不是莎草紙。
他們心中猜測:此物雖非莎草紙,但可能與莎草紙有一樣的用途,此物也許是秦人用來書寫記錄之物。
王陵笑道:“此物爲紙,爲我大秦書寫記錄之物,講說起來不易,大王和諸位不如親自一觀!”
說完,王陵將紙給分發了出去。
歐西德穆斯一世接過經侍衛再三檢查的紙,拿在手裏仔細觀察。
原以爲莎草紙就是世間最輕最薄的用於書寫之物,沒想到此物更輕更薄,且摩挲起來,比莎草紙更光滑平整,不知是用何材料製作。
歐西德穆斯一世讓人拿來筆,在紙上書寫起來,蘆葦杆製成的筆在紙上划動,清楚地在紙上留下一行文字。
看着自己寫出的字,歐西德穆斯一世明白此物比莎草紙更好,只是不知此物製作難易如何?
莎草紙製作很麻煩,原料紙莎草生長於尼羅河流域,其他地區難以種植,且那幫埃及還將製作莎草紙的技術列爲機密,不傳於外,以保證只能他們製作莎草紙,其他人想得到只能從他們那裏購買。
要是秦人的這種紙能量產,那便好了,以後再也不用受限於那幫埃及佬。
歐西德穆斯一世道:“此物遠勝莎草紙,不知大秦有多少產出?我等能否購買?”
王陵道:“此物在大秦的稱呼正好也是‘紙’,至於在大秦的變量......”
王陵有些爲難道:“雖不算少,但大秦諸多方面都需用紙,因而同樣很缺。”
歐西德穆斯一世好奇道:“貴國有很多地方都要用紙?”
王陵點頭道:“紙可製爲書冊,而皇帝陛下想讓大秦萬民皆讀書識字,以大秦如今的造紙量遠遠不夠。”
聽到秦國皇帝要讓秦人都讀書識字,歐西德穆斯一世驚奇不已,那位秦國皇帝好大的志向。
一大臣道:“讓民衆都讀書識字,貴國皇帝陛下是想讓人人皆爲學者?”
王陵搖頭道:“並非想讓人人皆爲學者,是皇帝陛下認爲人讀書識字後,能更明事理,有助於我大秦更爲強盛。”
回答完,王陵將話題又轉了回來,“陛下若想買紙,大秦也許能每年分出一定份額。”
歐西德穆斯一世等人也聽懂了:雖然咱們大秦也很缺紙,但你們要是想購買呢,也不是不行,我們可以分出一定的份額給你們,當然得給足夠的財貨!
歐西德穆斯一世道:“貴邦能賣多少份額?售價幾何?”
王笑道:“大王莫急,此事可稍後商議定奪!”
儘管大秦也缺紙,但李念和始皇還是將紙作爲了外售商品之一,既是想用紙賺取利潤,也是想用大秦的紙去打壓來自埃及的莎草紙,還可藉此向諸國宣揚大秦。
等到莎草紙被打壓得沒了市場,而諸國又還沒掌握造紙之法,那市場當由大秦說了算。
在介紹完紙後,王陵又打開一口箱子,這次從中拿出的是一種布料。
這種布料相當華麗,只是看到的第一眼,歐西德穆斯一世等人便想到了一些關於秦人的傳聞:秦人用一種名爲“絲綢”的布料製衣,這或許便是絲綢。
但王陵給出的回答確實:“此物名爲紋錦,大王和諸位應已看出,這是一種布料,其製成的衣服不僅華美,且輕薄透氣,穿在身上如雲霓披身。”
“皇帝陛下送於大王的這種紋錦是大秦最頂級的錦,便是在大秦,每年的產出也相當少。”
王陵這次沒胡扯,這東西的確少。
“大王親自一觀便知此物之妙!”
王陵將從箱中拿出的這匹錦遞給殿內的侍衛,侍衛檢查後再給歐西德穆斯一世。
歐西德穆斯一世接過後,不僅用眼仔細地看,還用於細細撫摸,這種被稱爲“錦”的布料有着他從其他布料上未感受到過的質感。
柔軟輕薄、細膩柔滑,但又並非全然輕薄柔滑,手指摸在其上,能清晰感受到其上花紋給指尖的阻力。
整匹錦不知用什麼材料染的色,色彩鮮亮明豔,上面繡出的花紋也完美貼合了布料,繡者顯然極其用心。
反正歐西德穆斯一世活到現在,沒見過比這更好的布料,不知穿上用這布料製成的衣服,會是何等感覺?
歐西德穆斯一世已在期待他的裁縫用這布料爲他做成的衣服,只可惜秦人送給他的這種錦不多,不然他想製出幾百套,每天換着穿。
“好生拿着,莫要髒了!”
歐西德穆斯一世將手中的錦遞給一旁的侍衛後,又對王陵道:“貴邦可能出售此物?”
王陵道:“此物在我大秦產量也相當少,恐不能售於大王。大王若想購買稍次些的絲綢錦緞,倒可以商議!”
既然是絲綢之路,又怎麼可以沒有“絲綢”呢?
聽了王陵話後,歐西德穆斯一世等人有些遺憾,尤其那些大臣。
他們也很想要這種布料,以之做成衣服,可秦人竟不向外售出。